Adquiera su copia digital aquí
Contenido
Prefacio
PRIMERA PARTE:
DIOS REVELADO COMO
CREADOR
Revelación La Escritura es la palabra de Dios
Interpretación Los cristianos podemos comprender la palabra de Dios
Revelación General Dios es real, y esto es conocido de todos
Culpa El efecto de la revelación general
Testimonio Interno El Espíritu Santo es quien autentica las Escrituras
Autoridad Dios gobierna a su pueblo por medio de las Escrituras
Conocimiento El verdadero conocimiento de Dios procede de la fe
Creación Dios es el creador
Revelación de Sí Mismo “Éste es mi nombre”
Existencia En Sí Mismo Dios siempre ha sido
Su Trascendencia La naturaleza de Dios es espiritual
Su Omnisciencia Dios ve y sabe
Su Soberanía Dios reina
Su Omnipotencia Dios es omnipresente y omnipotente
Predestinación Dios tiene un propósito
Trinidad Dios es uno y tres
Santidad Dios es luz
Bondad Dios es amor
Sabiduría La voluntad doble de Dios es una sola
Misterio Dios es incomparablemente grande
Providencia Dios gobierna este mundo
Milagros Dios manifiesta su presencia y su poder
Su Gloria La manifestación de la gloria de Dios exige que nosotros le demos gloria
Idolatría Dios exige una fidelidad total
Ángeles Dios utiliza agentes sobrenaturales
Demonios Dios tiene enemigos sobrenaturales
Satanás Los Ángeles caídos tienen un caudillo
Humanidad Dios hizo a los seres humanos a su imagen
El Ser Humano Los humanos son cuerpo y alma, en dos géneros
SEGUNDA PARTE:
DIOS REVELADO COMO
REDENTOR
La Caída La primera pareja humana pecó
El Pecado Original La depravación infecta a todos
Incapacidad Los seres humanos caídos son libres y esclavos a un tiempo
El Pacto Dios lleva a los humanos llenos de pecado a un pacto de gracia
La Ley Dios legisla, y exige obediencia
La Ley En Acción La ley moral de Dios tiene tres propósitos
Conciencia Dios nos enseña y purifica nuestro corazón
Adoración Dios nos da unas pautas litúrgicas
Los Profetas Dios envió mensajeros para que proclamaran su voluntad
La Encarnación Dios envió a su Hijo para salvarnos
Dos Naturalezas Jesucristo es totalmente humano
El Nacimiento Virginal El nacimiento de jesucristo fue milagroso
Maestro Jesucristo proclamó el reino y la familia de Dios
Impecabilidad Jesucristo estaba totalmente libre de pecado
Obediencia Jesucristo cumplió con la voluntad redentora de su Padre
Vocación La misión de Jesucristo fue revelada durante su bautismo
La Transfiguración Cómo fue revelada la gloria de Jesucristo
La Resurrección Jesucristo fue levantado de entre los muertos
La Ascensión Jesucristo fue alzado a los cielos
Su Sesión Jesús reina en los cielos
Mediación Jesucristo es el mediador entre Dios y el hombre
El Sacrificio Jesucristo hizo expiación por el pecado
Redención Definida Jesucristo murió por los elegidos de Dios
TERCERA PARTE:
DIOS REVELADO COMO
SEÑOR DE LA GRACIA
El Parácleto El Espíritu Santo les ministra a los creyentes
Salvación Jesús rescata a los suyos del pecado
Elección Dios escoge a los suyos
El Llamado Eficaz Dios atrae a los suyos hacia Sí
La Iluminación El Espíritu Santo da comprensión espiritual
Regeneración El cristiano nace de nuevo
Obras Las buenas obras son una expresión de la fe
Arrepentimiento El cristiano cambia radicalmente
Justificación La salvación es por gracia, por medio de la fe
Adopción Dios hace hijos suyos de los que forman su pueblo
Santificación El cristiano crece en la gracia
Libertad La salvación trae consigo libertad
Legalismo Trabajar por el favor divino nos quita el derecho a Él
Antinomianismo No hemos sido liberados para pecar
Amor Amar es algo básico dentro de la conducta del cristiano
Esperanza La esperanza es básica en la postura cristiana
Iniciativa El cristiano vive para agradar a Dios
Oración Los cristianos practican la comunión con Dios
Juramentos Y Votos Los cristianos deben ser veraces
Reino De Dios Los cristianos deben manifestar el estilo de vida del Reino
Apóstoles Los representantes de Jesús ejercieron la autoridad de Él
Iglesia Dios forma una nueva comunidad con los suyos
Palabra Y Sacramento Cómo identificar a una iglesia genuina
Ancianos Los pastores deben cuidar de la iglesia
Sacramentos Cristo instituyó dos sellos del pacto con Dios
Bautismo Este rito manifiesta la unión con Cristo
La Santa Cena Este rito manifiesta comunión con Cristo
Disciplina La iglesia debe mantener en alto las normas cristianas
Misión Cristo envía a la iglesia al mundo
Dones Espirituales El Espíritu Santo equipa a la iglesia
Matrimonio El matrimonio tiene por propósito ser un pacto de relación permanente
La Familia El hogar cristiano esuna unidad espiritual
El Mundo Los cristianos están en la sociedad para servirla y transformarla
El Estado Los cristianos deben respetar el gobierno civil
CUARTA PARTE:
DIOS REVELADO COMO
SEÑOR DEL DESTINO
Perseverancia Dios mantiene seguro a su pueblo
Pecado Imperdonable Sólo la impenitencia carecerá de perdón
Mortalidad Los cristianos no tienen que temer a la muerte
Segunda Venida Jesucristo regresará a la tierra en gloria
Resurrección General Los muertos en cristo resucitarán en gloria
Trono Del Juicio Dios juzgará a toda la humanidad
Infierno Los malvados serán lanzados a una angustia que no tendrá fin
Cielo Dios recibirá a los suyos en el gozo eterno
Extracto:
INCAPACIDAD
LOS SERES HUMANOS CAÍDOS SON LIBRES
Y ESCLAVOS AUN TIEMPO
Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿Quién lo conocerá?
Jeremías 17:9
Una reflexión clara acerca de la naturaleza humana caída exige que se haga una distinción entre lo que se ha llamado durante los dos últimos siglos agencia libre y lo que se ha Hamado voluntad libre desde los principios del cristianismo. Agustín, Lutero, Calvino y otros hablaron de la voluntad libre en dos sentidos, ordinario el primeroe importante el segundo, pero esto resultaba confuso, y es mejor usar siempre la palabra en el primero de estos sentidos.
La agencia libre es marca de los seres humanos como tales. Todos los humanos son agentes libres, en el sentido de que toman sus propias decisiones en cuanto a lo que harán, escogiendo según les parece, a la luz de su sentido de lo correcto y lo incorrecto, y las inclinaciones que sienten. Así es como son agentes morales, responsables ante Dios y entre ellos por sus decisiones voluntarias. Así era Adán, tanto antes de pecar como después; así somos nosotros ahora, y así son los santos glorificados que están confirmados en gracia de tal manera, que ya no tienen dentro de sí la inclinación al pecado. La incapacidad de pecar va a ser uno de los deleites y glorias del cielo, pero no va a liquidar la humanidad de la persona; los santos glorificados aún tomarán decisiones de acuerdo con su naturaleza, y estas decisiones serán también producto de la agencia libre humana, porque siempre serán buenas y justas.
No obstante, los maestros cristianos han definido a partir del siglo II la voluntad libre como la capacidad para escoger todas las opciones morales que ofrezca una situación, y Agustín afirmó, en contra de Pelagio y de la mayoría de los Padres griegos, que el pecado original nos ha privado de voluntad libre en este sentido. No tenemos capacidad natural para discernir y escoger el camino de Dios, porque no tenemos una inclinación natural hacia Él; nuestro corazón se halla esclavizado al pecado, y sólo la gracia de la regeneración nos puede liberar de esa esclavitud. En su sustancia, esto es lo que enseña Pablo en Romanos 6:16–23; sólo la voluntad liberada (Pablo habla de la persona liberada) escoge la justicia libre y voluntariamente. El amor permanente por la justicia—esto es, la inclinación del corazón hacia la manera de vivir que agrada a Dios—es un aspecto de la libertad que da Cristo (Juan 8:34–36; Gálatas 5:1, 13).
Vale la pena observar que la voluntad es una abstracción. Mi voluntad no es una parte de mi ser que yo pueda mover o no mover, según decida, como la mano o el pie; es precisamente mi propio yo, decidiendo actuar y después, entrando en acción. Podemos expresar con mayor claridad la verdad con respecto a la agencia libre, y a que Cristo domina al esclavo del pecado del dominio de éste, si dejamos a un lado la palabra voluntad, y cada persona dice: “Yo soy el agente libre, moralmente responsable; yo soy el esclavo del pecado a quien Cristo debe liberar; yo soy el ser caído que sólo tengo en mí capacidad para tomar decisiones contra Dios hasta que Él me renueve el corazón.
Autor: J. I. Packer
Teólogo cristiano de tradición reformada y anglicana. Actualmente es el profesor de teología en Regent College.El Doctor Packer es considerado una de las figuras mas influyentes entre los evangélicos de norteamerica
