Pregunta: «¿Quién es Habacuc en la Biblia?»
Responder:
Habacuc fue un profeta que escribió el libro bíblico llamado por su nombre. Su libro se encuentra entre los profetas menores y es único al incluir una doxología (Habacuc 3). Se sabe muy poco sobre Habacuc y su vida, excepto por lo que se menciona en su breve libro. Incluso hay desacuerdo sobre el significado de su nombre, ya sea que signifique «abrazador» o «abrazado». Algunos comentaristas han conjeturado que Habacuc es el hijo de la mujer sunamita, a quien Eliseo dijo que ella “abrazaría” (2 Reyes 4:16, ESV) y que luego resucitó de entre los muertos (versículos 32–37). Aunque es una teoría interesante, no hay forma de probar que el hijo de la sunamita creció para convertirse en el profeta que conocemos como Habacuc.
Dado que Habacuc profetizó sobre los babilonios y la destrucción de Jerusalén (Habacuc 1: 6), la mayoría de los eruditos bíblicos creen que el libro de Habacuc fue escrito en algún momento del año 600 a. C., posiblemente alrededor del 605. Según el contenido de su profecía, muchos eruditos ubican él casi al mismo tiempo que Jeremías, quien también profetizó acerca del próximo cautiverio en Babilonia. Es posible que, como Jeremías, Habacuc viviera para ver la destrucción de Jerusalén.
No solo era un profeta, sino que Habacuc también era un poeta habilidoso. En el libro de Habacuc, el profeta muestra una gran destreza literaria al registrar un diálogo entre él y Dios, además de incluir un canto parecido a un salmo destinado a ser interpretado con instrumentos (Habacuc 3:19). Se desconoce si él mismo tocó música o no, pero es una posibilidad.
Habacuc estaba entristecido por la injusticia y la violencia desenfrenadas que ocurrían a su alrededor, y estaba desconcertado por la tolerancia de Dios. En su cuestionamiento de Dios, el profeta pregunta: “¿Por qué me haces ver la injusticia? ¿Por qué tolera las malas acciones? Ante mí hay destrucción y violencia; hay contienda, y abunda el conflicto ”(Habacuc 1: 3). Claramente, Habacuc no tuvo miedo de hacerle preguntas al Señor, lo que demuestra que el profeta tenía una fuerte relación con él. Las preguntas de Habacuc de por qué Dios permitiría el sufrimiento y dejaría que la maldad quedara impune son respondidas; el Señor declara que traerá juicio sobre la gente a través de los babilonios (versículo 6).
La decisión de Dios de usar Babilonia desconcertó aún más a Habacuc, y nuevamente cuestionó a Dios: ¿cómo pudo Dios usar a un grupo de personas tan violento e idólatra para llevar a cabo un juicio justo (Habacuc 1: 12-13, 16). Dios respondió a Habacuc asegurándole el juicio que los mismos babilonios enfrentarían en un momento posterior (Habacuc 2: 8, 16).
Habacuc acepta las respuestas de Dios y se muestra un hombre de gran fe. A pesar del temor, el sufrimiento y la angustia que enfrentó el profeta, Habacuc proclama: «Me regocijaré en el SEÑOR, me alegraré en Dios mi Salvador» (Habacuc 3:18). Al igual que Habacuc, podemos preguntarle a Dios sobre los eventos que suceden en nuestras vidas y, al igual que Habacuc, podemos concluir que “el Señor Soberano es mi fuerza” (versículo 19).
