¿Qué significa la Biblia cuando se refiere a un remanente?

Remanente de la Bibliaaudio

Pregunta: "¿Qué quiere decir la Biblia cuando se refiere a un remanente?"

Responder:

Un remanente es una cantidad sobrante de una porción o pieza más grande, ya sea comida, material a partir del cual se elabora una prenda, o incluso un grupo de personas. Si bien los remanentes pueden considerarse como desperdicios sin valor, y muchas veces lo son, Dios asignó un gran valor a aquellos de su pueblo a quienes había destinado para propósitos sagrados, a aquellos que califica de "remanentes" en varios lugares de la Biblia. Para comenzar, en Isaías 10 se cuenta la historia del juicio del Señor sobre los asirios. En el versículo 12, Dios dice: "Castigaré al rey de Asiria por el orgullo voluntario de su corazón y la mirada altiva de sus ojos". Continúa en los versículos 17-18: "La Luz de Israel se convertirá en un fuego, su Santa Una llama; en un solo día quemará y consumirá sus espinas y sus brezos. El esplendor de sus bosques y campos fértiles los destruiré por completo, como cuando un hombre enfermo se desperdicia ".

Entonces, Dios relata cómo su pueblo se volverá a él como resultado de esta tremenda demostración de su fuerza, su destrucción total de la mayor parte de Asiria: "En ese día, el resto de Israel, los sobrevivientes de la casa de Jacob, ya no confía en el que los hirió, pero en verdad confiará en el SEÑOR, el Santo de Israel. Un remanente regresará, un remanente de Jacob volverá al Dios Fuerte ”(Isaías 10: 20, 21). Él continúa asegurando a los israelitas restantes que no deben temer a los asirios, porque pronto los destruirá.

Hay otros remanentes, los que quedan de un grupo más grande, en la Biblia, aunque la palabra remanente no se usa para describirlos. Noé y su familia fueron el resto que se salvó de los millones en la tierra antes del diluvio (Génesis 6). Solo Lot y sus dos hijas sobrevivieron a la destrucción de Sodoma y Gomorra, un remanente muy pequeño, en efecto (Génesis 19). Cuando Elijah se desesperó porque él era el único que quedaba en Israel que no se había inclinado ante los ídolos, Dios le aseguró que había reservado un remanente de 7,000 "cuyas rodillas no se han inclinado ante Baal y todas cuyas bocas no lo han besado" ( 1 Reyes 19).

La elección soberana de Dios en cuanto a quién salvará y a quién no podrá ver también en el Nuevo Testamento, como se desprende del Antiguo Testamento: "Isaías clama por Israel:" Aunque el número de los israelitas es como la arena por El mar, solo el resto se salvará. Porque el Señor cumplirá su sentencia en la tierra con rapidez y finalidad "(Romanos 9: 27-28). Esto implica que las grandes multitudes de los israelitas serían desechadas. Si solo se debía salvar un remanente, muchos debían perderse, y este era precisamente el punto que Pablo estaba tratando de establecer. Mientras que la palabra remanente significa "lo que queda", particularmente lo que puede permanecer después de una batalla o una gran calamidad, en este verso, significa "una pequeña parte o porción". De la gran multitud de los israelitas, habrá tal pocos se fueron como para hacer apropiado decir que era un mero remanente.

Por supuesto, el remanente más bendecido es el de la verdadera Iglesia, el cuerpo de Cristo, elegido entre los millones de personas que han vivido y muerto a lo largo de los siglos. Jesús dejó en claro que este remanente sería pequeño en comparación con el número de personas en la tierra a lo largo de la historia. "Muchos" encontrarán el camino a la destrucción eterna, pero "pocos" encontrarán el camino a la vida eterna (Mateo 7: 13-14). Los que creemos en Jesucristo como nuestro Señor y Salvador podemos, con gran paz, descansar en el hecho de que pertenecemos al "remanente".

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