¿Qué dice la Biblia acerca de la ropa?

Pregunta: "¿Qué dice la Biblia sobre la ropa?"

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La ropa ha jugado un papel importante en la historia de las interacciones de Dios con el hombre y se destaca en forma prominente desde Génesis (3: 7) hasta Apocalipsis (22:14). La vestimenta externa a veces simboliza realidades internas, y en la Biblia la vestimenta a menudo tiene un significado espiritual.

La primera mención de la ropa está en el Jardín del Edén. Cuando Adán y Eva pecaron, sus ojos se abrieron (Génesis 3: 6–7), lo que significa que tuvieron una nueva conciencia de que estaban desnudos. La vergüenza que los acompañaba los impulsó a diseñar la primera ropa: cosieron hojas de higuera para tratar de cubrir sus cuerpos. Entonces, incluso desde el principio, la ropa ha simbolizado la necesidad de cubrir nuestro pecado y vergüenza. Dios, en Su misericordia, mató a un animal e hizo prendas para Adán y Eva con la piel del animal (Génesis 3:21). Este acto de Dios sirve como una imagen de nuestra incapacidad para expiar efectivamente nuestro propio pecado. El hecho de que un animal tuviera que morir (la sangre tenía que ser derramada) para cubrir la vergüenza de Adán y Eva es un presagio del sacrificio posterior de Cristo. Nuestra incapacidad para cubrir nuestro propio pecado hizo que el Hijo de Dios viniera a la tierra para hacer por nosotros lo que no podemos hacer por nosotros mismos (Filipenses 2: 6–8; Tito 3: 5).

A lo largo de la historia humana, los estilos y colores de la ropa han sido indicadores del estado, la riqueza, la posición y el género de una persona. La Biblia contiene muchos ejemplos de ropa usada para comunicar diferentes cosas. Los reyes usaban túnicas reales para distinguirlos de los plebeyos (2 Crónicas 18: 9; Ester 6: 8; 1 Reyes 22:30). La tela de saco, un material grueso que era incómodo de usar, se usaba durante los momentos de dolor y luto para simbolizar el dolor interno que alguien sentía por la pérdida de un ser querido (Joel 1: 8), para mostrar el arrepentimiento (Jonás 3: 5). o llorar una tragedia política (Joel 1:13; 2 Reyes 19: 1). Las prostitutas tenían cierta forma de vestirse y podían ser reconocidas por su vestimenta (Génesis 38: 14–15; Proverbios 7:10). Los cinturones de cuero eran un signo de pobreza o ascetismo; Elías y Juan el Bautista llevaban cinturones de cuero (2 Reyes 1: 8; Marcos 1: 6). A los hombres y mujeres se les ordenó en la Ley Mosaica usar solo vestimenta apropiada para el género (Deuteronomio 22: 5), porque el uso de la vestimenta del sexo opuesto transmitía rebelión contra el diseño de Dios.

A lo largo de la Biblia, la ropa blanca simboliza la pureza. En la Transfiguración, la ropa de Jesús "se volvió tan blanca como la luz" (Mateo 17: 2). En el libro de Apocalipsis, Jesús describe el atuendo de aquellos que habían sido dignos de gobernar con Él en su reino eterno, la ropa es blanca (Apocalipsis 3:18; 4: 4; 6:11; 7: 9). Jesús se ve usualmente vestido de blanco en las visiones proféticas (Daniel 7: 9; Marcos 9: 2). Y los ángeles a menudo se describen con túnicas blancas (Mateo 28: 3; Juan 20:12).

La ropa es una de las necesidades básicas de la vida (1 Timoteo 6: 8). Jesús enseñó a sus seguidores, a aquellos que buscan primero su reino, a no preocuparse por tener ropa para vestir, porque el que viste la hierba del campo también vestirá a sus hijos (Mateo 6: 28–33). El estándar universal para la vestimenta de las mujeres es la modestia: “También quiero que las mujeres se vistan modestamente, con decencia y propiedad, adornándose a sí mismas, no con. . . ropa cara, pero con buenas obras ”(1 Timoteo 2: 9–10). Mucho más valioso que los trajes caros y las marcas famosas son las buenas obras que fluyen de una vida comprometida con el Señor.

La ropa ha sido una parte importante de la historia humana y comenzó como una respuesta al pecado de la humanidad. La ropa es buena debido a nuestra necesidad de mantener nuestros cuerpos cubiertos, tanto por protección como por modestia. Dios pronunció juicios sobre aquellos que "descubrieron la desnudez" de otros de manera incorrecta (Éxodo 20:26; Levítico 18: 6; Isaías 47: 3). En las Escrituras, la desnudez casi siempre se asocia con el pecado sexual y / o la vergüenza. No solo son importantes nuestras vestimentas eternas, sino que Dios también considera significativa nuestra vestimenta terrenal.

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