¿Qué dice la Biblia acerca de la necedad?

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Pregunta: "¿Qué dice la Biblia acerca de la necedad?"

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La estupidez es el resultado de una persona que usa mal la inteligencia que Dios le ha dado. Un tonto usa sus habilidades de razonamiento para tomar decisiones equivocadas. El tipo más básico de necedad es negar la existencia de Dios o decir "no" a Dios (Salmo 14: 1). La Biblia asocia la locura con un temperamento rápido (Proverbios 14: 16–17), lenguaje perverso (Proverbios 19: 1) y desobediencia a los padres (Proverbios 15: 5). Nacemos con una tontería innata, pero la disciplina nos ayudará a entrenarnos en la sabiduría (Proverbios 22:15).

Proverbios 19: 3 dice que la insensatez es contraproducente: "La propia locura de una persona conduce a su ruina". Jesús en Marcos 7:22 usa una palabra que significa "sin sentido" y se traduce como "locura". En ese contexto, Jesús describe lo que sale. Del corazón del hombre y lo profana. La insensatez es una de las evidencias de que el hombre tiene una naturaleza contaminada y pecaminosa. Proverbios 24: 9 dice: "Los planes de la insensatez son pecado". La insensatez, entonces, es realmente el quebrantamiento de la ley de Dios, porque el pecado es iniquidad (1 Juan 3: 4).

Para el necio, el camino de Dios es la necedad. "El mensaje de la cruz es insensatez para los que perecen" (1 Corintios 1:18; cf. versículo 23). El evangelio parece ser una tontería para los no salvos porque no tiene sentido para ellos. El necio está completamente desfasado con la sabiduría de Dios. El evangelio va en contra de la inteligencia y la razón nativas del no creyente, sin embargo, "Dios se complació en la insensatez de lo que se predicó para salvar a los que creen" (1 Corintios 1:21).

El creyente en Cristo recibe la naturaleza misma de Dios (2 Pedro 1: 4), que incluye la mente de Cristo (1 Corintios 2:16). Al confiar en el poder residente del Espíritu Santo, el creyente puede rechazar la insensatez. Sus pensamientos pueden agradar al Señor, y él puede tomar decisiones que glorifican a Dios al enriquecer su vida y la de los que lo rodean (Filipenses 4: 8–9; Efesios 5: 18—6: 4).

Cuando se trata de nuestro destino eterno, uno es un tonto, lo que significa que rechaza el evangelio de Cristo, o uno es sabio, lo que significa que cree en Cristo y le entrega su vida (ver Mateo 7: 24–27). El creyente descubre que el evangelio, lo que él pensaba que era una tontería, es en realidad la sabiduría de Dios que le proporciona la salvación eterna.

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