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Pregunta: “¿Por qué debemos pedirle a Dios que nos perdone nuestras deudas (Mateo 6:12)?”

Respuesta:

Mateo 6:12 aparece hacia el final de lo que a menudo se conoce como la Oración del Señor, parte del Sermón del Monte, un discurso sobre el reino de los cielos. En esta oración modelo, Jesús enseña a sus discípulos a orar: “Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Algunos pueden preguntarse por qué los creyentes, que son perdonados de su pecado, necesitan pedirle a Dios que “perdone nuestras deudas”.

Al explorar el perdón de los pecados, es importante notar que hay tres aspectos de la salvación: posicional, progresiva y final. La salvación posicional a menudo se considera sinónimo de justificación: el estado de ser declarado justo. La salvación progresiva implica el proceso de volvernos santos o justos, ya que somos apartados en este mundo para los propósitos de Dios. La salvación suprema es nuestra glorificación, cuando somos quitados de la presencia del pecado y llenos de santidad. Los tres aspectos de la salvación son actos de Dios completados por gracia a través de la fe (Juan 3:16; Romanos 3: 21-28).

El cristiano es posicionalmente justo, pero no en la práctica. Somos declarados inocentes en Cristo, pero todavía pecamos día a día en este mundo. Es por eso que todavía necesitamos pedirle a Dios “que nos perdone nuestras deudas” y por qué todavía necesitamos perdonar las deudas de los demás. Las “deudas” a las que se refiere Jesús son pecados.

Juan aborda el mismo asunto: “Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo, y nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad ”(1 Juan 1: 8–9). Los cristianos deben reconocer sus pecados y ofensas contra Dios y confesarlos al único que puede perdonar.

Jesús, en Mateo 6, enseña la humildad y la oración por el reconocimiento de Dios en lugar del reconocimiento del hombre (cf. Mateo 6: 1, 5). Él está hablando a una audiencia judía, mostrándoles que su justicia basada en la ley no es suficiente para entrar al reino de los cielos (cf. Mateo 5:20, 48). Juan está hablando a “hermanos”, señalando a una audiencia cristiana, tanto judía como gentil (1 Juan 3:13, 14, 16). Esto es fundamental de entender, ya que significa que el principio de pedirle a Dios que perdone nuestras deudas es universal.

Creer en la persona y obra de Jesucristo conduce a la justificación (Juan 3:16; Juan 6:47; 1 Juan 5: 1–5; Romanos 4: 1–3; 1 Corintios 15: 1–4). Una petición repetida de perdón no es necesaria para la salvación en este sentido. La confesión del pecado después de la salvación y las solicitudes de perdón tienen el propósito de una relación saludable con Dios. Debemos pedirle a Dios que perdone nuestras deudas por la continuación y el fortalecimiento de nuestra comunión con él. Una oración diaria para que Dios “perdone nuestras deudas” no es necesaria para la justificación, sino que es un aspecto del proceso continuo de santificación.

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