¿Por qué debe Elías regresar antes de los tiempos finales (Malaquías 4: 5-6)?

Pregunta: "¿Por qué debe Elías regresar antes de los tiempos finales (Malaquías 4: 5-6)?"

Responder:

Malaquías 4: 5-6 ofrece una profecía intrigante: “Mira, te enviaré al profeta Elías antes de que llegue el día grande y terrible del Señor. Él convertirá los corazones de los padres a sus hijos, y los corazones de los hijos a sus padres; o de lo contrario vendré y golpearé la tierra con una maldición ”. Hasta el día de hoy, los Seders judíos incluyen una silla vacía en la mesa, anticipándose a que Elijah volverá a anunciar al Mesías en cumplimiento de la palabra de Malaquías.

De acuerdo con Malaquías 4: 6, la razón para el regreso de Elías será para "convertir los corazones" de los padres y sus hijos entre sí. En otras palabras, el objetivo sería la reconciliación. En el Nuevo Testamento, Jesús revela que Juan el Bautista fue el cumplimiento de la profecía de Malaquías: “Todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si estás dispuesto a recibirlo, es Elías quien debe venir ”(Mateo 11: 13-14). Este cumplimiento también se menciona en Marcos 1: 2-4 y Lucas 1:17; 7:27.

Específicamente relacionado con Malaquías 4: 5-6 está Mateo 17: 10-13: "Sus discípulos le preguntaron, diciendo: '¿Por qué los escribas dicen que Elías debe venir primero?' Jesús respondió y les dijo: 'Ciertamente, Elías Viene primero y restaurará todas las cosas. Pero te digo que Elías ya ha venido, y ellos no lo conocieron, pero le hicieron lo que quisieron. . . "Entonces los discípulos entendieron que les habló de Juan el Bautista".

Los escribas eran los maestros religiosos judíos, en su mayoría fariseos y saduceos, que proporcionaron comentarios sobre las Escrituras judías. Pedro, Santiago y Juan estaban familiarizados con sus enseñanzas y le preguntaron a Jesús sobre Elías después de ver a Jesús con Moisés y Elías en la transfiguración (Mateo 17: 1-8). Jesús claramente declaró que Elías ya había venido, pero, trágicamente, no fue reconocido y había sido asesinado. Jesús entonces predijo que también moriría a manos de sus enemigos (17:13).

Una breve mirada al ministerio de Juan el Bautista revela muchas formas notables de que él era "Elías". Primero, Dios predijo que la obra de Juan era como la de Elías (Lucas 1:17). Segundo, se vestía como Elías (2 Reyes 1: 8 y Mateo 3: 4). Tercero, al igual que Elías, Juan el Bautista predicó en el desierto (Mateo 3: 1). Cuarto, ambos hombres predicaron un mensaje de arrepentimiento. Quinto, ambos hombres resistieron a los reyes y tuvieron enemigos de alto perfil (1 Reyes 18:17 y Mateo 14: 3).

Algunos argumentan que Juan el Bautista no era el Elías que venía porque el mismo Juan dijo que él no era Elías. "Y le preguntaron: '¿Entonces qué? ¿Eres Elías? ". Él dijo:" Yo no soy "(Juan 1:21). Hay dos explicaciones para esta aparente contradicción. Primero, porque Elijah nunca había muerto (2 Reyes 2:11), muchos rabinos del primer siglo enseñaron que Elijah todavía estaba vivo y reaparecería antes de la llegada del Mesías. Cuando Juan negó ser Elías, podría haber estado contrarrestando la idea de que él era el Elías real que había sido llevado al cielo.

En segundo lugar, las palabras de John podrían indicar una diferencia entre la opinión de John sobre sí mismo y la visión de Jesús sobre él. Juan puede no haberse visto a sí mismo como el cumplimiento de Malaquías 4: 5-6. Sin embargo, Jesús lo hizo. No hay contradicción, entonces, simplemente un profeta humilde que da una opinión honesta de sí mismo. Juan rechazó el honor (cf. Juan 3:30), pero Jesús reconoció a Juan como el cumplimiento de la profecía de Malaquías con respecto al regreso de Elías.

Como Elías metafórico, Juan llamó a la gente al arrepentimiento y a una vida de obediencia, preparando a la gente de su generación para la venida de Jesucristo, el que había venido "a buscar y salvar lo que estaba perdido" (Lucas 19:10). y establecer el ministerio de reconciliación (2 Corintios 5:18).

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