México niega la expulsión de cristianos evangélicos de sus viviendas

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México niega la expulsión de los cristianos evangélicos.

México tiene una "política de negación" sobre los miles de cristianos evangélicos obligados a abandonar sus hogares debido a sus creencias, según un activista mexicano de derechos humanos.

Pedro Faro Navarro, director del Centro de Derechos Humanos de Casas Las Fray, acusó al gobierno de "Maquilla las figuras" de personas desplazadas por la fuerza, ya que han abandonado la Iglesia "tradicionalista", que combina aspectos del paganismo indígena y el catolicismo popular.

Dijo que la escala del problema es difícil de medir. "Desafortunadamente, no hay registros que podamos usar para contar oficialmente el número de casos porque el estado mexicano nunca ha reconocido el problema del desplazamiento interno forzado". Él dijo.

Según la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos, una organización no gubernamental, se han llevado a cabo más de 287,000 casos de desplazamiento interno forzado en los últimos cinco años. Sin embargo, la Comisión Nacional de Derechos Humanos acreditada por la ONU sitúa la cifra en alrededor de 35,000.

Las presiones que enfrentan los cristianos evangélicos son más comunes en las comunidades indígenas, debido a la percepción de que están perturbando la vida cultural.

No hay una ley nacional sobre el desplazamiento interno forzado, porque el estado no quiere reconocer que hay un problema, dijo Faro.

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Cientos de familias evangélicas han sido expulsadas de áreas indígenas.

Faro dijo que el aislamiento de las familias evangélicas se ve agravado por el tradicional Día de los Muertos y Halloween, la variante moderna importada de los Estados Unidos. Ambos son ampliamente celebrados en las escuelas, pero las familias cristianas evangélicas han dicho que sus hijos serán obligados a participar en las celebraciones contra su voluntad.

En junio, más de 100 protestantes afirmaron que las autoridades locales lo obligaron a abandonar su aldea por no participar en las festividades locales.

En 2009, a una familia protestante se le dijo que no podían enterrar a su hijo en un cementerio local porque habían abandonado la iglesia "tradicional" (católica). Con poca voluntad política para intervenir, los tradicionalistas y los evangélicos han caído en un punto muerto, Faro no ve señales de mejora inminente. Sin un esfuerzo renovado de diálogo entre las dos partes, la marginación de los evangélicos solo empeora.

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