Pregunta: «¿Es la adicción a la pornografía una razón aceptable para el divorcio?»
Responder:
La pornografía es una pandemia que azota nuestro mundo y destruye corazones, vidas y familias. El daño que la pornografía hace a los matrimonios es incalculable, ya que crea expectativas egoístas y poco realistas para la intimidad marital y genera frustración y dolor para ambos cónyuges. Debido a que la adicción a la pornografía, o incluso su uso frecuente, es tan destructiva para las relaciones, muchos se preguntan si justifica el divorcio. Citan las palabras de Jesús en Mateo 5:28 como evidencia de que la lujuria en el corazón es igual al adulterio. Por supuesto, el adulterio es una razón bíblica para el divorcio (versículo 32); ¿Califica también la adicción a la pornografía?
La respuesta puede ser tanto sí como no, y analizaremos ambas posibilidades. En nuestro mundo es prácticamente imposible evitar ver imágenes sexuales. Si bien el uso de la pornografía está creciendo rápidamente entre las mujeres, es principalmente el uso del marido lo que amenaza el matrimonio. Lamentablemente, la mayoría de los niños se exponen por primera vez a la pornografía a una edad muy temprana. Según una investigación realizada por la Universidad de Nebraska, “la edad promedio de la primera exposición fue de 13,37 años y la exposición más joven a los 5” (www.apa.org/news/press/releases/2017/08/pornography- exposición, consultado el 6/10/20). El mismo estudio mostró que cualquier tipo de exposición infantil a la pornografía afectó directamente las actitudes y el comportamiento posterior hacia las mujeres.
Para muchos maridos, el uso de pornografía es un oscuro secreto; la vergüenza lo mantiene oculto y las esposas no lo saben. Para otros, la primera vez que una esposa se entera del uso de la pornografía por parte de su esposo es en la luna de miel, cuando él le pide que haga cosas con las que se siente incómoda. Entonces todo sale a la luz. Pero, ¿en qué momento se justifica que una esposa se divorcie de su marido adicto a la pornografía?
Hay dos formas de abordar este problema. La primera es que, dado que el adulterio y el abandono son los únicos motivos explícitamente bíblicos para el divorcio, el uso de la pornografía no califica. El marido es culpable de lujuria y placer propio, pero no cometió inmoralidad sexual físicamente con otra persona. Muchos maridos adictos a la pornografía utilizan este razonamiento para protegerse de repercusiones más graves. Pero mientras un esposo se esconda detrás de excusas en lugar de buscar ayuda para superar la adicción, correrá el peligro de cavar un pozo más profundo para sí mismo y el matrimonio no prosperará.
Incluso si se acepta el razonamiento anterior, las esposas comprometidas con las normas de Dios para el matrimonio no están indefensas. Si bien el divorcio puede no ser una opción, la separación puede serlo. Los adictos de todo tipo están envueltos en una profunda negación. Se niegan a ver cómo su adicción está dañando a las personas en sus vidas. Inmediatamente después de enterarse del uso de la pornografía por parte de su esposo, una esposa generalmente se culpa a sí misma: «No soy lo suficientemente bonita, lo suficientemente delgada, lo suficientemente divertida, etc.» La continua adicción a la pornografía de un marido crea una tremenda inseguridad en la esposa. Ella ve su uso de la pornografía como una trampa, mientras que el marido puede que no. Sin embargo, si va a superarlo, necesitará su apoyo y aliento. Una esposa sabia caminará con él a través de esto, al darse cuenta de que su adicción no tiene nada que ver con su valor o atractivo. Y si él está dispuesto a recibir ayuda, ella también debería buscarla.
La mayoría de los terapeutas cristianos recomiendan un período de 30 a 60 días de abstinencia total del sexo mientras el esposo aprende nuevas formas de satisfacer las necesidades profundas de su corazón en Cristo en lugar de a través de la pornografía. La esposa deberá cooperar con esto como una forma de ayudar a sanar lo que está roto en su matrimonio. En lugar de buscar el divorcio, una esposa puede darle un ultimátum a su esposo: «O es porno, o yo y los niños». Ella no tiene que tolerar una adicción impenitente que está violando la santidad del lecho matrimonial (Hebreos 13: 4). Ella puede optar por mudarse por una temporada, negarle el sexo mientras él continúe con la pornografía o, si se niega a detenerse, llevar el asunto ante el liderazgo de la iglesia. Estas son medidas temporales con el objetivo de reunir a la pareja cuando existan responsabilidades y salvaguardias.
Pero hay otra forma de ver este tema, y es ver el uso de la pornografía como equivalente al adulterio. Algunas esposas creen que han orado, apelado, luchado, esperado, suplicado y buscado consejo hasta que no les queda nada por hacer. Un esposo impenitente que se niega a buscar ayuda y responsabilidad puede, de hecho, estar proporcionando a su esposa motivos bíblicos para el divorcio. Ya no está tropezando con la lujuria como todos lo hacen de vez en cuando; ha creado un estilo de vida inmoral. Obliga a su esposa a vivir con un hombre adúltero y, de alguna manera, a participar en su pecado. Cuando tienen sexo, él no le hace el amor. Está manifestando su lujuria por otras mujeres en el cuerpo de su esposa. Eso es adulterio mental, y ella lo sabe.
Si bien el divorcio nunca debe ser la primera respuesta a los problemas del matrimonio, puede ser necesario cuando no es posible vivir juntos en paz (1 Corintios 7:15). Las palabras de Jesús en Mateo 19: 8 pueden aplicarse a adictos que no se arrepienten y que están abandonando a sus familias en favor de una sustancia o comportamiento. A los fariseos que le preguntaron sobre el divorcio, Jesús les respondió: “Moisés les permitió divorciarse de sus esposas porque sus corazones eran duros. Pero no fue así desde el principio ”. Los adictos que se niegan a cambiar han endurecido sus corazones. Entonces, si un cónyuge puede decir honestamente que hizo todo lo posible para salvar el matrimonio, pero la adicción está destruyendo todo lo que significa el matrimonio, entonces el divorcio puede ser una decisión aceptable.
