¿Cuándo tendrá lugar la resurrección?

Pregunta: "¿Cuándo tendrá lugar la resurrección?"

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La Biblia es clara en que la resurrección es una realidad y esta vida no es todo lo que hay. Mientras que la muerte es el final de la vida física, no es el final de la existencia humana. Muchos creen erróneamente que hay una resurrección general al final de la era, pero la Biblia enseña que no habrá una sola resurrección, sino una serie de resurrecciones, algunas para la vida eterna en el cielo y otras para la condenación eterna (Daniel 12: 2 ; Juan 5: 28-29).

La primera gran resurrección fue la resurrección de Jesucristo. Está documentado en cada uno de los cuatro Evangelios (Mateo 28; Marcos 16; Lucas 24; Juan 20), citado varias veces en Hechos (Hechos 1:22; 2:31; 4: 2, 33; 26:23), y mencionado repetidamente en las cartas a las iglesias (Romanos 1: 4; Filipenses 3:10; 1 Pedro 1: 3). Se hace mucha referencia a la importancia de la resurrección de Cristo en 1 Corintios 15: 12-34, que registra que más de quinientas personas lo vieron en una de sus apariciones posteriores a la resurrección. La resurrección de Cristo es el "primer fruto" o garantía para todo cristiano de que él también resucitará. La resurrección de Cristo es también la base de la certeza cristiana de que todas las personas que han muerto algún día serán levantadas para enfrentar un juicio justo y imparcial por parte de Jesucristo (Hechos 17: 30-31). La resurrección a la vida eterna se describe como "la primera resurrección" (Apocalipsis 20: 5-6); La resurrección a juicio y tormento se describe como "la segunda muerte" (Apocalipsis 20: 6, 13-15).

La primera gran resurrección de la Iglesia ocurrirá en el momento del rapto. Todos aquellos que han depositado su confianza en Jesucristo durante la Era de la Iglesia, y han muerto antes de que Jesús regrese, serán resucitados en el rapto. La Era de la Iglesia comenzó el día de Pentecostés y terminará cuando Cristo regrese para llevar a los creyentes al Cielo con Él (Juan 14: 1-3; 1 Tesalonicenses 4: 16-17). El apóstol Pablo explicó que no todos los cristianos morirán, sino que todos serán cambiados, es decir, recibirán cuerpos de tipo resurrección (1 Corintios 15: 50-58), ¡algunos sin tener que morir! ¡Los cristianos que están vivos, y los que ya han muerto, serán atrapados para encontrarse con el Señor en el aire y estar con Él siempre!

Otra gran resurrección ocurrirá cuando Cristo regrese a la tierra (Su segunda venida) al final del período de la Tribulación. Después del rapto, la Tribulación es el siguiente evento después de la Era de la Iglesia en la cronología de Dios. Este será un tiempo de terrible juicio sobre el mundo, descrito con gran detalle en los capítulos 6-18 de Apocalipsis. Aunque todos los creyentes de la Era de la Iglesia se habrán ido, millones de personas que se quedaron en la tierra recuperarán sus sentidos durante este tiempo y confiarán en Jesús como su Salvador. Trágicamente, la mayoría de ellos pagarán por su fe en Jesús al perder sus vidas (Apocalipsis 6: 9-11; 7: 9-17; 13: 7, 15-17; 17: 6; 19: 1-2). Estos creyentes en Jesús que mueren durante la Tribulación serán resucitados al regreso de Cristo y reinarán con Él por mil años durante el Milenio (Apocalipsis 20: 4, 6). Los creyentes del Antiguo Testamento, como Job, Noé, Abraham, David e incluso Juan el Bautista (quien fue asesinado antes de que comenzara la Iglesia) también serán resucitados en este momento. Varios pasajes en el Antiguo Testamento mencionan este evento (Job 19: 25-27; Isaías 26:19; Daniel 12: 1-2; Oseas 13:14). Ezequiel 37: 1-14 describe principalmente la reunión de la Nación de Israel utilizando el simbolismo de los cadáveres que regresan a la vida. Pero del lenguaje utilizado, una resurrección física de israelíes muertos no puede ser excluida del pasaje. Una vez más, todos los creyentes en Dios (en la era del Antiguo Testamento) y todos los creyentes en Jesús (en la era del Nuevo Testamento) participan en la primera resurrección, una resurrección a la vida (Apocalipsis 20: 4, 6).

Puede haber otra resurrección al final del Milenio, una que está implícita, pero nunca declarada explícitamente en las Escrituras. Es posible que algunos creyentes mueran una muerte física durante el Milenio. A través del profeta Isaías, Dios dijo: "Ya no habrá en él un infante que viva solo unos días, o un anciano que no viva sus días; porque el joven morirá a la edad de cien años y quien no llegue a la edad de cien años será considerado maldito "(Isaías 65:20). Por otro lado, también es posible que la muerte en el Milenio solo llegue a los desobedientes. En cualquier caso, algún tipo de se requerirá la transformación para que los creyentes se ajusten a sus cuerpos naturales en el Milenio para una existencia prístina durante toda la eternidad. Cada creyente tendrá que tener un tipo de cuerpo "resucitado".

De las Escrituras está claro que Dios destruirá todo el universo, incluida la tierra, con fuego (2 Pedro 3: 7-12). Esto será necesario para purgar la creación de Dios de su mal endémico y la decadencia provocada por el pecado del hombre. En su lugar, Dios creará un nuevo cielo y una nueva tierra (2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21: 1-4). Pero, ¿qué les sucederá a aquellos creyentes que sobrevivieron a la Tribulación y entraron al Milenio en sus cuerpos naturales? ¿Y qué sucederá con aquellos que nacieron durante el Milenio, confiaron en Jesús y continuaron viviendo en sus cuerpos naturales? Pablo ha dejado en claro que la carne y la sangre, que es mortal y capaz de descomponerse, no pueden heredar el reino de Dios. Ese reino eterno es habitable solo por aquellos con cuerpos resucitados y glorificados que ya no son mortales y no pueden decaer (1 Corintios 15: 35-49). Presumiblemente, a estos creyentes se les dará cuerpos de resurrección sin tener que morir. Precisamente, cuando esto sucede no se explica, pero teológicamente, debe suceder en algún lugar de la transición de la vieja tierra y el universo a la nueva tierra y el nuevo cielo (2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21: 1-4).

Hay una resurrección final, aparentemente de todos los muertos incrédulos de todas las edades. Jesucristo los resucitará de los muertos (Juan 5: 25-29) después del Milenio, el reinado de Cristo de mil años (Apocalipsis 20: 5) y después de la destrucción de la tierra y el universo actuales (2 Pedro 3: 7 -12; Apocalipsis 20:11). Esta es la resurrección descrita por Daniel como un despertar "del polvo de la tierra … a la desgracia y al desprecio eterno" (Daniel 12: 2). Es descrito por Jesús como una "resurrección de juicio" (Juan 5: 28-29).

El apóstol Juan vio algo que sucedería en el futuro. Vio un "gran trono blanco" (Apocalipsis 20:11). El cielo y la tierra “huyeron” de Aquel que está sentado en él. Evidentemente, esta es una descripción de la disolución por fuego de toda la materia, incluido el universo entero y la tierra misma (2 Pedro 3: 7-12). Todos los (impíos) muertos se presentarán ante el trono. Esto significa que han resucitado después de los mil años (Apocalipsis 20: 5). Ellos poseerán cuerpos que pueden sentir dolor pero que nunca dejarán de existir (Marcos 9: 43-48). Ellos serán juzgados, y su castigo será proporcional a sus obras. Pero hay otro libro abierto: el libro de la vida del Cordero (Apocalipsis 21:27). Aquellos cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida son arrojados al "lago de fuego", que equivale a "la segunda muerte" (Apocalipsis 20: 11-15). No se da ninguna indicación de nadie que aparezca en este juicio que sus nombres se encuentran en el libro de la vida. Más bien, aquellos cuyos nombres aparecen en el libro de la vida estaban entre los bendecidos, porque recibieron el perdón y participaron de la primera resurrección, la resurrección a la vida (Apocalipsis 20: 6).

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