¿Cuál es el argumento ontológico de la existencia de Dios?

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Pregunta: "¿Cuál es el argumento ontológico de la existencia de Dios?"

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El argumento ontológico es un argumento basado no en la observación del mundo (como los argumentos cosmológicos y teleológicos) sino más bien en la razón. Específicamente, el argumento ontológico se basa en el estudio del ser (ontología). La primera y más popular forma de este argumento se remonta a San Anselmo en el siglo XI A.D. Comienza con la afirmación de que el concepto de Dios es "un ser que el que no se puede concebir más grande". Como la existencia es posible, y existir es mayor que no existir, entonces Dios debe existir (si Dios no existiera, entonces podría concebirse un ser mayor, pero eso es contraproducente: no puedes tener algo más grande que aquello que ¡No se puede concebir más grande!). Por lo tanto, Dios debe existir. Descartes hizo lo mismo, solo a partir de la idea de un ser perfecto.

El ateo Bertrand Russell dijo que es mucho más fácil decir que el argumento ontológico no es bueno que decir exactamente qué es lo que está mal. Sin embargo, los argumentos ontológicos no son muy populares en la mayoría de los círculos cristianos en estos días. Primero, parecen preguntarse cómo es Dios. En segundo lugar, la apelación subjetiva es baja para los no creyentes, ya que estos argumentos tienden a carecer de apoyo objetivo. En tercer lugar, es difícil afirmar simplemente que algo debe existir por definición. Sin un buen apoyo filosófico de por qué una cosa debe existir, simplemente definir algo en existencia no es una buena filosofía (como afirmar que los unicornios son caballos mágicos, de un solo cuerno que existen). A pesar de estos problemas, varios filósofos prominentes de hoy continúan trabajando en esta forma de argumento teológico más inusual.

Recurso recomendado:
No tengo suficiente fe para ser un ateo de Norm Geisler y Frank Turek

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