¿Copió la Biblia algunas de sus historias de otros mitos y leyendas religiosas?

Pregunta: "¿Copió la Biblia algunas de sus historias de otros mitos y leyendas religiosas?"

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Hay muchas historias en la Biblia que tienen similitudes notables con historias de otras religiones, leyendas y mitos. A los efectos de este artículo, examinaremos dos de los ejemplos más destacados. Para una comparación detallada de la inundación de Noé y la épica de Gilgamesh, vea: ¿Copió la Biblia la cuenta de la inundación de otros mitos y leyendas?

Primero, consideremos el relato de la Caída de la humanidad (Génesis 3). Hay una leyenda griega, la de la Caja de Pandora, cuyos detalles difieren tan dramáticamente del relato bíblico de la Caída que uno nunca podría sospechar una relación. Pero en realidad pueden atestiguar el mismo acontecimiento histórico. Ambas historias cuentan cómo la primera mujer desató el pecado, la enfermedad y el sufrimiento en el mundo que había sido, hasta ese momento, un paraíso edénico. Ambas historias terminan con la aparición de la esperanza, la esperanza en un Redentor prometido en el caso de Génesis y la "esperanza" como algo que se ha liberado de la caja al final de la leyenda de Pandora.

Al igual que las copiosas leyendas de las inundaciones del mundo, la Caja de Pandora demuestra cómo la Biblia puede paralizar los mitos paganos a veces simplemente porque todos hablan de una verdad histórica histórica que a lo largo de los años se ha manifestado en historias antiguas (como en el caso de la Biblia) y en Alegorías poéticas (como en el caso de Pandora, cuya historia fue contada de muchas maneras por los griegos pero cuya verdad fundamental se mantuvo bastante constante). Las similitudes no apuntan a que una cuenta se copie de la otra, sino al hecho de que ambas historias apuntan al mismo evento histórico.

Finalmente, hay casos de préstamos, pero en estos casos la Biblia fue la fuente, no los mitos paganos (a pesar de las afirmaciones pseudo-académicas de lo contrario). Consideremos el caso del nacimiento de Sargón. La leyenda dice que Sargón fue colocado en una canasta de caña y su madre lo envió río abajo. Fue rescatado por Aqqi, quien luego lo adoptó como su propio hijo. Eso se parece mucho a la historia de Moisés en Éxodo 2. Y Sargón vivió unos 800 años antes de que naciera Moisés. Así que la historia de Moisés, enviada por el río, solo para ser rescatada y adoptada, debe haber sido tomada de Sargón, ¿verdad?

Eso suena razonable, pero lo que se conoce de Sargón proviene casi completamente de leyendas escritas muchos cientos de años después de su muerte. Hay muy pocos registros contemporáneos de la vida de Sargón. La leyenda de la infancia de Sargón, cómo fue colocado en una canasta y enviado a un río, proviene de dos siglos antes de Cristo. Tablillas cuneiformes (de la biblioteca del rey asirio Ashurbanipal, que reinó desde 668 hasta 627 aC), escritas cientos de años después del libro de Éxodo. Si alguien quiere argumentar que una cuenta fue prestada de otra, tendría que ser al revés: la leyenda de Sargón parece haber sido tomada de la cuenta del éxodo de Moisés.

La Biblia es clara en cuanto a su autoría. Aunque muchos hombres diferentes escribieron, el Espíritu Santo de Dios es el autor real. Segundo Timoteo 3: 16-17 nos dice que las Escrituras son inspiradas por Dios, lo que significa que es literalmente "inspirado por Dios". Lo escribió, lo conservó a través de los siglos, vive en sus propias páginas y su poder es manifiesto. en nuestras vidas a través de ello.

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