Pregunta: «¿Cómo deberían responder los cristianos para cancelar la cultura?»
Responder:
Cancelar la cultura es la actitud social moderna de que el discurso o el comportamiento controvertidos deben ser castigados mediante la humillación pública, el silenciamiento, el boicot, el despido, la quiebra, la demolición, etc. El resultado es que la influencia, presencia y / o reputación del delincuente se “cancela”. »
Es apropiado que los denunciantes revelen la corrupción y la ilegalidad o que las mujeres abusadas se presenten, confronten a su abusador y se aseguren de que rinda cuentas. Pero cancelar la cultura va mucho más allá de eso, estableciendo nuevas reglas para tomar represalias contra el discurso, el comportamiento o incluso el pensamiento que ha sido juzgado previamente como «ofensivo» o incluso simplemente controvertido. En la cultura de la cancelación, las personas pueden ser condenadas al ostracismo, mancharse su reputación y arruinarse sus carreras aunque no hayan infringido ninguna ley o hayan incurrido en algún comportamiento malicioso.
Cancelar la cultura es el resultado de otras dos cosas igualmente peligrosas: la corrección política y el posmodernismo. La corrección política es el intento de minimizar la ofensa social e institucional mediante la vigilancia del discurso (y por lo tanto el pensamiento), forzando el uso de ciertas palabras y prohibiendo otras. El posmodernismo afirma que todas las afirmaciones de verdad son subjetivas. La verdad se convierte en una cuestión de preferencia y la «tolerancia» se promueve como un valor supremo. Sin embargo, cuanto más «tolerante» se vuelve una cultura, más intolerante es con cualquier persona a la que percibe como intolerante. Las personas consideradas «intolerantes» o potencialmente ofensivas deben ser silenciadas, y el resultado es cancelar la cultura.
Cancelar la cultura está asociado con varios problemas que se pueden abordar bíblicamente:
1) Cancelar el cultivo es precipitado. Hay poca preocupación por el debido proceso, y en su lugar hay indignación inmediata y juicios precipitados. Alimentar la controversia es información parcial, a menudo sesgada. La Biblia ordena: “Piensa bien en las sendas de tus pies” (Proverbios 4:26), y debemos “vivir con sensatez” (Tito 2:12, LBLA). El pensamiento irracional y la mentalidad de turba no tienen cabida en la vida del cristiano.
2) Cancelar la cultura es rencoroso. El desprecio mordaz que proviene de la multitud cancelada es a menudo espantosamente feo. Seleccionar a una persona para la “cancelación” parece equivaler a declarar a esa persona digna de odio, y con eso viene el permiso para difamarla. En contraste con promover la malicia de la cultura de la cancelación, Jesús nos manda a “amar a tus enemigos, hacer bien a los que te odian, bendecir a los que te maldicen, orar por los que te maltratan” (Lucas 6: 27-28). Nuestro discurso debe ser “lleno de gracia y atractivo” (Colosenses 4: 6, NTV). El discurso vicioso, obsceno o lleno de odio no tiene lugar en la vida del cristiano.
3) Cancelar la cultura es crítico. Los autoproclamados ejecutores del discurso «aceptable» han hecho todo lo posible para desenterrar material sobre el cual cancelar a otros. La gente ha perdido su trabajo por artículos escritos hace tres décadas, chistes contados en la juventud, literatura clásica leída en voz alta y editoriales opuestas. No hay lugar para el inconformismo o la libertad de expresión. Si la policía lingüística fuera juzgada por su propio estándar severo, ¿cuántos de ellos permanecerían sin cancelar? La Escritura advierte contra el juicio hipócrita y moralista (Mateo 7: 1). La hipocresía o un espíritu hipercrítico e hipercrítico no tiene lugar en la vida del cristiano.
4) Cancelar la cultura es implacable. Los casos pasados de habla o acciones inapropiadas o hirientes, no importa cuánto tiempo hayan pasado, no deben ser perdonados en la cultura de la cancelación. Una vez que se cancela a una persona, no hay forma de restaurarla a las buenas gracias de la sociedad; no hay gracia. No hay posibilidad de redención. La rehabilitación y la restauración no son el objetivo, y tampoco lo es aprender de los propios errores. El objetivo es difamar, difamar y difamar. La Biblia apunta al arrepentimiento y nos manda que nos perdonemos unos a otros: “Tengan en cuenta las faltas de los demás y perdonen a cualquiera que los ofenda. Recuerda, el Señor te perdonó, así que debes perdonar a los demás ”(Colosenses 3:13, NTV). Una actitud implacable y sin amor no tiene lugar en la vida del cristiano.
En medio de la cultura de la cancelación, debemos usar nuestras palabras sabiamente. Los creyentes deben “perseguir la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia y la mansedumbre” (1 Timoteo 6:11). Debemos “hablar la verdad en amor, creciendo en todo sentido más y más como Cristo” (Efesios 4:15, NTV). Y debemos continuar rechazando el odio y amando a los demás, incluso a nuestros enemigos (1 Juan 4: 7; Mateo 5: 43–48).
Cancelar la cultura ve a las personas con las que una pluralidad de personas no está de acuerdo como irredimibles y dignas de despecho. La cultura cristiana no ve a nadie irredimible. El arrepentimiento y el cambio siempre son posibles y el perdón está disponible. La cultura cristiana no ve a nadie como objeto de despecho. El amor de Dios siempre está disponible. No hay causas perdidas.
